《论语》读后感200字

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《论语》读后感200字

  《论语》读后感200字  孔子所宣扬的仁具有泛爱的特点,是对春秋时代人的价值发现的肯定。   比如马厩失火,孔子退朝回来,曰:伤人乎?不问马。

但是孔子的仁爱与基督教的博爱、墨家的兼爱又有区别,不是不分亲疏远近、一律平等的爱,而是有等差的爱,要遵循亲亲、尊尊的原则。 亲亲、尊尊是西周宗法社会的原则,其本质就是礼。 礼是血缘法则、道德法则和阶级法则的综合体。

人的行为不仅要遵守仁,也要符合礼。

  《论语》读后感200字  孔子关于仁的思想,已内在地包容了中国古代社会的血缘关系和阶级关系。 仁学包含了道德上的人格平等和尊严等内容,这一点在己所不欲,勿施于人这一命题中表现的很明显。 他既承认人是目的,且承认人在道德上是平等的,人人都有道德上的尊严。 这里并无贵贱、高下之分,只有君子、小人之分。 ,而这同当代社会的人权思想有着共同的契合点。 孔子对子夏说,汝为君子儒,无为小人儒,就是从道德实践上说的,并不是从地位或职业上说的。   《论语》读后感200字  首先,文学是语言的艺术,语言使用的恰当与否,会直接导致文学作品的成败。

早于《论语》的《尚书》等著作,语言虽庄重浑厚,然其斧凿痕迹颇重,不适合大众阅读和传播。

  《论语》因为基于了口头语,兼收了古文特点,把两者融二为一,使其虽与我们隔了上千年的时光,读起来仍然朗朗上口、隽永有味。   读《论语》,时间概念模糊了,我们仿佛有身临其境的感觉。 那个老人的亲切睿智,那群学生的坦率可爱,统统跃然纸上、呼之欲出。

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